Comments on bb: reaction paper

Ben zaten işçi emeğinin değerinin göz ardı edilmes...

2009-10-21T11:20:49.896+03:00

Ben zaten işçi emeğinin değerinin göz ardı edilmesinin yanlış olduğunu hatta bunun olamayacağını söylüyorum ama yine aynı kapıya çıkıyoruz: Marka değeri "genellikle" soyut algılar üzerine oturtulmuş bir kavram. İlk algılanan "müşterinin bakış açısı, üretilen ürün ya da servise verdiği değer". Bu kadar basit değil ama zaten ayrıntısını biliyorsun. İşçi emeği ise ücret, ücret ise maliyet olarak karşımıza çıkıyor. Bu ise tamamen rakamsal ve somut. Zaten en başta hesaplamada bir hata var. İşçi emeği, parasal bir oranla mı ölçülmelidir sadece? Tabii ki maaş ya da ücret sayısal olarak bir maliyet getirmektedir ama dediğin hatta savunduğun gibi verilen emekler ve uğraş, o ürünün yaratılmasında ve tutundurulmasında etkili değil midir? Bittabi etkilidir. Lakin kapitalizmde ortaya çıkartılan ürün tabir-i caizse tüzel bir kişilik kazanmıştır. İnsanlaştırılmıştır. Üzerine değerler, yargılar, yaşam biçimleri yüklenmiştir. Marka, bir değer yargısından öte, onu tüketene değer katan bir varlık haline dönüştürülmüştür. O kadar çok anlam yüklenmiştir ki üzerine, onu üreten işçinin emeğini markanın değerine katmak, kapitalizmin insanoğluna aşıladığı "sen biriciksin, bir tanesin" ruhuna aykırıdır. O yüzden bu kadar ayrışmıştır emek ve marka. Çok planlı bir stratejinin parçasıdır bu. Ben böyle düşünüyorum.

adhocracy ye gelince: ben sana katılıyorum. Bununla ilgili bir arkadaşımla işçi ortaklı üretim şirketi kurmayı hayal etmiştik. Burada ödül ve motivasyon dışında doğrudan sermaye paylaşımı var ama zaten bence olması gereken de bu. Bak işte o zaman zaten marka değeri içinde doğrudan işçinin emeği yer almış oluyor. Sonradan eklenmiyor. Zaten markanın sahibi de onlar oluyor. Hatta ilerleyip marka algısı kalkıyor. Belki de olması gereken bu.

Yarın tartışırız.

Öperim

ilki konusunda daha hızlı tartışalım çünkü term pa...

2009-10-21T10:52:49.443+03:00

ilki konusunda daha hızlı tartışalım çünkü term paper konumu onun üstüne kurmayı düşünüyorum bi kaç gündür.

ikincisinde ne demek istediğini tam olarak anlamadım hehe marka değerinin hesabının sürekli değişmesi pozitivizmin dandikliğinin sonucudur ama bence marka değerinde işçi emeği olmadığını düşünmek yanlıştır. ne hesaplarlarsa hesaplasınlar o yine eşittir o marka değerini yaratmak için çalışan tüm kol gücü/fikir işçilerin toplam emeğinin karşılığına eşittir.

üçüncüsü konusunda bu hafta "sosyalizm'de örgüt yapısı bürokrasi değil de adhocracy olabilir" dedim bu pazartesi. bunu da biraz geliştirmem gerekiyor da not olarak burada da kalsın. çünkü bürokrasi sosyalizmin önünde bir engel, çünkü economic power illa bir noktada toplanıyor. (bkz. iron law of oligarchy)

Yavrum Daha reaction paperlarını okumadım. Hepsin...

2009-10-21T10:43:07.109+03:00

Yavrum
Daha reaction paperlarını okumadım. Hepsini pür dikkat okuyacağım ama öncesinde ilk 3 notuna yorum yapacağım. (Burada nacizane bir önerim olacak: Yorum yaptığım bu yazında olduğu gibi diğerlerine de Türkçe bir iki not düşersen, çok daha keyifli olacaktır okuması.)

Ben de maddelerine maddeler halinde yorum yapmak istiyorum.

1. Yabancılaşmanın bilgisayar-insan ilişkisi üzerinden incelenmesi taraftarıyım. Lakin bir gözlemim vardır ki o da kişinin bilgisayarı ile yakınlaşmasının pek çok iş yerinde engellenmesi. Bu durumda yabancılaşmanın nedenleri arasına bilgisayarı almamız mümkün mü? Yoksa aslında kurumun kültürü mü yabancılaşmaya sebep olan? KAfam bu noktada karışıyor. Servis sektöründe yabancılaşma olmaz mı? Bunun birçok nedeni var. Başta maddi uçurumlar, sonra yine kurumun kültürü, çalışana yaklaşımı... Güzel çalışılır bu konu.
2. Marka değeri hesaplaması sürekli değişiyor. Sonuçta bu hesapları yapan da insan. Bu alanda hatrı sayılır adamlar ortaya bir şeyler atıyor ve bizler de bunu kabul ediyor, uyguluyoruz. Fen bilimleri değil ki bu doğruluğuna kesin inanalım ya da değişmez birer gerçek olsun hepsi. Değil işte. Kapitalizmin pek çok merdiven altı gerçeği var. Bahsettiğin de bunlardan biri ama bu gerçeği kabul etmek, zaten kapitalizmi baştan reddetmek anlamına geliyor ki bu şu aralar, belki de uzunca bir süre imkansız.
3.Bu üçüncü şıkkı ben de hep hayal ediyorum. Fırsat eşitliklerinin var olduğu, herkesin karnının gerçekten doyduğu, en basitinden uçağa hepimizin binebildiği (yad a doğaya ayrıkırı olmayan her ne ise) bir dünya mümkün bence. Mümkün ama insanların uygarlaşma sürecinde birbiriyle aynı hızda ilerlediğini düşünmüyorum. Eskiden bölgelerde farklı zamanlarda değişirmiş çağlar. Bir grup cilalı taşı bulduğunda diğeri yerinde sayarmış. ama o zaman kimsenin birbirinden bu zamanki kadar haberi yokmuş. Belki de bu yüzden geçişler daha normal oluyormuş. (Bundan emin değilim, araştırmak lazım)Peki ya şimdi? Şimdi, yeni medya araçları her yerde. Denizin ortasındaki adam bile dünyanın diğer ucunda ne olduğunu görüyor. Her şey birbirine karıştı. Eskiden zeki olan düşünüp ilerliyordu; şimdi kopya eden. Bu konu çok karmaşık. Ya çok basit düşünmek ve doğaya uyumlu yaşamı savunmak lazım; ya da her alt kırılımı detaylı inceleyip, insanoğlu için en doğru yaşam biçimini bulmak lazım ki ben birincisinden yanayım.
Öperim yavrum.
Dilşad